Kehillat Ahavat Tzion

1. את המילה "בעבור" ניתן להבין בשני אופנים: "בזכות זה" – זוהי הסיבה שיצאנו, או "בשביל זה" – זוהי המטרה לשמה יצאנו. 2. לפי האפשרות הראשונה...

1. שאלת הבן הרשע מובאת בתורה בהקשר מאוד מסוים של תמיהה על משמעות טבילת האזוב בדם הפסח, ונתינתו על המשקוף ומזוזות הבית (שמות יב, כא-כד):...

1. בפשטות, שאלת הבן הרשע נראית מתריסה: "מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם? לָכֶם - וְלֹא לוֹ." הוא לא מעוניין בכלום. הוא אפילו "כופר בעיקר"! 2....

1. סדר ההגדה "מתחיל בגנות ומסיים בשבח" קיבל שני פירושים שונים: לפי האמורא רב, הכוונה לקטע "הכוונה לקטע "מתחלה עובדי זרה היו אבותינו"...

1. המשנה (פסחים י, ד) אומרת שבליל הסדר, סדר ההגדה הוא "מתחיל בגנות ומסיים בשבח". וכמו שאומר המהר"ל מפראג: "שאין לשבח הכרה אמיתית רק מן...

לעילוי נשמת נרצחי הפיגועים הי"ד בבני ברק, חדרה ובאר שבע בימים האחרונים, ולרפואת כל הפצועים במהרה בקרוב, אמן! 1. הלב של ההגדה הוא פרשת...

1. כולנו יודעים את "מה נשתנה" בעל פה ומתלהבים מהילדים ששרים את זה. אממה, כשחושבים על זה קצת מתברר שחלק מהקושיות בכלל לא מובנות! לדוגמה:...

1. *וורט קלאסי* על "את פתח לו" הולך ככה: מדוע משתמש בעל ההגדה בלשון נקבה "את" ולא בלשון זכר "אתה"? על כך עונים הדרשנים: אם הבן "אינו יודע...

1. עיקרון "האנטרופיה" (ENTROPY) מאפיין את מידת האי-סדר בעולמנו. במילים פשוטות: לא משנה כמה פעמים תערבבו חפיסת קלפים, הם אף פעם לא יסתדרו...

החזיקו ראש לפשט נפלא של בעל ה"אור החיים" הקדוש. 1. כשהייתי ילד, לפני אכילת הכרפס תמיד היה מי שטרח להזכיר לנו: "רבותי: אל תשכחו להתכוין...